El Papa León XIV visitó la Pontificia Universidad Católica Argentina (UCA), donde mantuvo un encuentro con empresarios, sindicalistas, cooperativistas, representantes de movimientos populares, docentes y miembros de la comunidad académica. Durante la actividad, escuchó testimonios de distintos sectores del mundo laboral y pronunció un discurso en el que puso el foco en la dignidad del trabajador, el desempleo, los desafíos tecnológicos y la necesidad de superar la polarización en el país.

"Tenía un profundo deseo de encontrarme con todos ustedes, representantes del mundo del trabajo en Argentina", expresó el Pontífice al iniciar su intervención. En ese marco, sostuvo que el trabajo no debe entenderse como un instrumento de conflicto, sino como una forma de colaboración en la obra del Creador y de construcción de la realidad social mediante el aporte de todos.

León XIV advirtió sobre los riesgos de un modelo económico en el que "el dominio de unos pocos es la ley" y los trabajadores son valorados únicamente por su eficiencia. Además, vinculó las transformaciones laborales con la crisis ecológica y reclamó un desarrollo tecnológico que respete los límites de la naturaleza. "La economía debe estar al servicio de la persona, y no la persona al servicio de la economía", remarcó, al enumerar los principios de la Doctrina Social de la Iglesia.

Uno de los puntos más enfáticos de su discurso estuvo dedicado al desempleo, al que definió como "un auténtico drama en la vida de quien lo padece". Según explicó, "privar a una persona de trabajo no es simplemente negarle un ingreso económico; es herir gravemente su dignidad, anular su capacidad de aportar a la sociedad y sumergirla en la exclusión social, fragmentando la cohesión del cuerpo social y destruyendo la acción comunitaria finalizada al bien común".

En ese sentido, destacó la necesidad de generar un equilibrio entre los intereses económicos, las responsabilidades empresariales y las necesidades de los trabajadores y sus familias. Se refirió al rol de los poderes públicos y las organizaciones sociales, y señaló: "En la tradición del pensamiento social de la Iglesia, el Estado no tiene que hacerlo todo, sino que tiene la tarea de favorecer la actuación de los cuerpos intermedios: familias, autoridades locales, grupos y movimientos sociales, manteniendo el poder regulador para el bien común y asumiendo las tareas que las agrupaciones inferiores no pueden cumplir".

A los empresarios, les dijo: "La vocación empresarial es una noble tarea si se orienta por el principio de la función social de la propiedad y del capital. Cuando el beneficio económico se absolutiza como el único criterio de éxito, la empresa se deshumaniza y deviene en una estructura de pecado que genera exclusión. Los empresarios están llamados a subvertir esta lógica tecnocrática mediante una inversión ética que priorice la sostenibilidad ambiental y la dignificación laboral, asumiendo que el éxito financiero debe medirse en clave de bien común".

Sobre los sindicatos, expresó: "Los sindicatos y agrupaciones de trabajadores tienen aquí un importante campo de crecimiento y desarrollo, implicándose de un modo más directo en conseguir que se respeten las condiciones dignas de los trabajadores. Su misión es específica: ser instrumento de solidaridad y cohesión; canales de colaboración entre el trabajador y la empresa. Desde esta perspectiva, el sindicato es una institución indispensable cuando defiende a los que no tienen voz y cuando se resiste a la mercantilización de la fuerza de trabajo. Sin embargo, para mantener esta autoridad moral, el sindicalismo debe mirar permanentemente a las periferias existenciales, integrando y tendiendo puentes hacia los trabajadores precarizados, informales y excluidos del sistema formal, tomando en cuenta las profundas transformaciones que atraviesa el mundo del trabajo".

El Papa también se refirió al impacto de la tecnología y la inteligencia artificial en el mundo laboral. "La técnica debe estar siempre supeditada a la ética; el algoritmo no puede sustituir el discernimiento humano ni el valor intrínseco de la presencialidad y el esfuerzo del trabajador", planteó. Asimismo, pidió a los gremios que mantengan su mirada en las periferias existenciales e incorporen a los trabajadores precarizados, informales y excluidos del sistema formal.

En un mensaje dirigido también a las autoridades, León XIV consideró "insustituible" el compromiso de los gobiernos para impulsar políticas estables que promuevan el pleno empleo y la inclusión social. Recordó que el acceso al trabajo para todos constituye un "objetivo prioritario" y un criterio para evaluar la calidad humana de un modelo de desarrollo. A los empresarios, en tanto, les reconoció su papel como generadores de puestos de trabajo, aunque los convocó a priorizar la sostenibilidad ambiental y la dignificación laboral por encima de la búsqueda exclusiva de ganancias.

Otro de los ejes centrales fue la necesidad de construir una Argentina unida, capaz de superar las divisiones políticas y sociales. "Hay que construir una Argentina unida que supere la polarización y configure una arquitectura de la paz fundada en la justicia y el diálogo, a nivel nacional y multilateral", sostuvo. Para ello, apeló al concepto de "amistad social" desarrollado en la encíclica Fratelli tutti y llamó a fortalecer los vínculos comunitarios. En esa línea, reivindicó el trabajo de los movimientos populares, la economía popular y los trabajadores informales, entre ellos cartoneros, campesinos y artesanos. También recordó las tres "T" impulsadas por el papa Francisco: tierra, techo y trabajo, como demandas fundamentales de la justicia social. "Solo abriéndonos a la colaboración con quienes nos rodean podremos construir, entre todos, un mundo mejor", afirmó.

Al finalizar, León XIV dejó una convocatoria a todos los sectores presentes: "Trabajemos con perseverancia, poniendo a Dios en el horizonte de nuestro actuar y al ser humano en el centro de nuestras decisiones". La visita a la UCA fue la tercera actividad de su jornada, luego de recorrer el Pequeño Cottolengo Don Orione y celebrar una misa.